หลักฐานบางส่วนจากความประเสริฐของเดือนรอมฎอน
เดือนแห่งการถือศีลอด
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
[2.183] บรรดา ผู้ศรัทธาทั้งหลาย! การถือศีลอด นั้นได้ถูกกำหนดแก่พวกเจ้าแล้ว เช่นเดียวกับที่ได้ ถูกกำหนดแก่บรรดาผู้ก่อนหน้าพวกเจ้ามาแล้ว เพื่อว่าพวกเจ้าจะได้ยำเกรง
ประชาชาติของมุฮัมมัด ได้รับเกียรติด้วยการที่อัลลอฮประทานอัลกุรอานลงมาให้
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ
[2.185] เดือนรอมฏอนนั้น เป็นเดือนที่ อัลกุรอาน ได้ถูกประทานลงมาในฐานะเป็นข้อแนะนำสำหรับ มนุษย์ และเป็นหลักฐานอันชัดเจนเกี่ยวกับข้อ แนะนำนั้น และเกี่ยวกับสิ่งที่จำแนกระหว่าง ความจริงกับความเท็จ
และท่านนบียังได้กล่าวว่าอีกว่า “ คนที่ดีที่สุดในหมู่พวกท่าน คือผู้ที่เรียน และสอน อัลกุรอาน ” (บันทึกโดย บุคอรีย์)
ประชาชาติของมุฮัมมัดได้รับเกียรติด้วยคืนอัลก็อดร
[97.1-3] แท้ จริงเราได้ประทานอัลกุรอานลงมาในคืนอัลก็อดร์ และอะไรเล่าจะทำให้เจ้ารู้ได้ว่าคืนอัลก็อดร์นั้นคืออะไร คืนอัลก็อดร์นั้นดียิ่งกว่าหนึ่งพันเดือน
ท่านร่อซูล ศ็อลลัลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า “ แท้จริง เดือนนี้ได้มายังพวกเจ้าแล้ว และในเดือนนี้มีคืนหนึ่งที่ดีกว่าหนึ่งพันเดือน ผู้ใดห้าม (ปฏิเสธ) ความดีของมัน
ความจริงผู้นั้นได้ปฏิเสธความดีทั้งหมด จะไม่มีผู้ใดปฏิเสธความดีของคืนนั้น นอกจากคนที่ถูกห้ามเท่านั้น “ (บันทึกโดย อินุมาญะฮ)
เป็นเดือนอันประเสริฐ
ท่านร่อซูล ศ็อลลัลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า “ เดือนรอมฎอนได้มาหาพวกท่าน เป็นเดือนอันประเสริฐ การถือศีลอดของมันได้ถูกบัญญัติแก่พวกท่าน “ (บันทึกโดย อะหมัด)
ได้รับการลบล้างความผิด
ท่านร่อซูล ศ็อลลัลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า “ระหว่างการละหมาดห้าเวลา จากญุมอะฮฺถึงญุมอะฮฺ จากเราะมะฎอนถึงเราะมะฎอน
พวกเขาจะถูกลบล้างความผิดให้ เมื่อเขาได้ออกห่างจากบาปใหญ่” (บันทึกโดย มุสลิม)
ได้รับการอภัยโทษ สำหรับผู้ที่ถือศีลอด และลุกขึ้นมานมาซ
ท่านร่อซูล ศ็อลลัลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า “ ผู้ใดถือศีลอดในเดือนรอมฎอนด้วยการศรัทธา
และหวังผลตอบแทนจากอัลลอฮ เขาจะได้รับการอภัยโทษความผิดที่ได้เคยกระทำมา”
(บันทึกโดยบุคอรีย์ และมุสลิม)
ท่านร่อซูล ศ็อลลัลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า “ ผู้ใดที่ละหมาดตอนกลางคืนในเดือนรอมฎอนด้วยการศัทธา
และหวังผลตอบแทนจากอัลลอฮ เขาจะได้รับการอภัยโทษความผิดจากอัลลอฮ ” (บันทึกโดยบุคอรีย์ และมุสลิม)
การทำอุมเราะฮในเดือนรอมฎอนนั้น มีผลเท่ากับ การทำฮัจญ์หนึ่งครั้งพร้อมกับท่านร่อซูล
ท่านร่อซูล ศ็อลลัลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า “ การทำอุมเราะฮครั้งหนึ่งในเดือน
รอมฎอน เสมือนการทำฮัจญ์ครั้งหนึ่งพร้อมกับฉัน ” (บันทึกโดย บุคอรีย์ และมุสลิม)
บรรดาประตูสวรรค์จะถูกเปิด ประตูจะถูกปิด ชัยฏอนจะถูกล่ามโซ่
ท่านร่อซูล ศ็อลลัลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า “ เมื่อรอมฎอนมาถึง บรรดาประตู
สวรรค์จะถูกเปิด บรดาประตูนรกจะถูกปิด และบรดาชัยฏอนจะถูกล่ามโซ่ ”
(บันทึกโดย บุคอรีย์ และมุสลิม)
ในรายงานที่บันทึกโดย อะหมัดว่า “ และ มลาอิกะฮท่านหนึ่งจะร้องเรียกว่า โอ้ผู้แสวงหาความดี จงมุ่งหน้าเข้ามาเถิด และโอ้ผู้แสวงหาความชั่วจงหยุดได้แล้ว จะทำอยู่อย่างนั้นจนกระทั่งสิ้นสุดเดือนรอมฎอน”
ได้รับการปลดปล่อยจากไฟนรก
ท่าน ร่อซูล ศ็อลลัลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า “ เมื่อคืนแรกของเดือนรอมฎอนมาถึง เหล่าชัยฏอนและญินที่ชั่วร้ายจะถูกมัด ประตูทั้งหลายของนรกจะถูกปิดตรึง ไม่มีประตูใดของมันที่ถูกเปิดอยู่เลย ในขณะที่ประตูทั้งหลายของสวรรค์จะถูฏเปิดอ้า ไม่มีประตูใดของมันเลยถูกปิด และจะมีผู้ป่าวประกาศเรียกร้องว่า โอ้ที่ขวนขวายความประเสริฐ จงรีบมาเถิด โอ้ผู้ที่ขวนขวายความชั่ว จงหยุดเถิด และสำหรับอัลลอฮนั้นมีผู้ที่พระองค์จะทรงปลดปล่อยพวกเขาจากนรก สิ่งเหล่านั้น(การเรียกร้องและการปลดปล่อย) จะเกิดขึ้นทุกค่ำคืน (ของรอมฎอน) “ (บันทึกโดย อัตติรมีซีย์)
ประชาชาติมุสลิมจะได้รับสิทธ์ และความโปรดปราน
ท่านร่อซูล ศ็อลลัลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า “ ประชาชาติของฉันได้รับสิทธิพิเศษ
5 ประการ โดยที่ประชาชาติก่อนๆ ไม่เคยได้รับเลย คือ
1 กลิ่นปากของผู้ถือศีลอด หอมยิ่งกว่ากลิ่นชมดเชียง ณ ที่อัลลอฮ
2 บรรดามลาอิกะฮจะขออภัยต่ออัลลอฮให้แก่พวกเขาจนกว่าพวกเขาจะ
ละศีลอด
3 อัลลอฮ ผู้ทรงเดชานุภาพ ผู้ทรงสูงส่งจะประดับประดาสวรรค์ไว้ให้แก่เขาอยู่
ทุกๆ วันแล้วพระองค์จะตรัสว่า บ่าวผู้มีคุณธรรมของข้าเกือบจะได้พบกับทรัพย์สินอันมีค่าของพวกเขา ซึ่งมันจะกลายมาเป็นของเจ้าแล้ว
4 ชัยฏอนถูกล่าม ไม่ให้ออกมาเพ่นพ่านเหมือนกับในเดือนอื่น ๆ
5 ท้ายๆ ของคืนในเดืนรอมฎอนนั้น พวกเขาจะได้รับการอภัยโทษ มีผู้ถามว่า โอ้
ท่าน ร่อซูลของอัลลอฮนั้น ก็คือ คืนอัลก็อดร์ใช่ไหม ? ท่านตอบว่าไม่ใช่ แต่ผู้ปฏิบัติงาน (คือผู้ถือศีลอด) จะได้รับผลตอบแทนเมื่อทำงานเสร็จ ” (บันทึกโดย อะหมัด)
การงานต่างๆ จะได้รับเกียรติในเดือนนั้น
ท่านร่อซูล ศ็อลลัลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า “ โอ้มนุษย์ทั้งหลาย ความจริงเดือนอัน
ยิ่ง ใหญ่ และมีความสิริมงคลได้มายังพวกเจ้าแล้ว เป็นเดือนหนึ่งที่มีคืนหนึ่งดีกว่าหนึ่งพันเดือน เป็นที่อัลลอฮกำหนดให้มีการถือศีลอดฟัรฎู การลุกขึ้นมานมาซในยามค่ำคืนของเดือนนั้น ถือเป็นการส่งเสริม ผู้ใดทำความดีอย่างหนึ่งเป็นการเข้าใกล้อัลลอฮ ก็ปรากฏเป็นเสมือนผู้ที่กระทำสิ่งที่เป็นฟัรฎู และผู้ใดทำสิ่งที่เป็นฟัรฎู เขาก็เป็นเสมือนผู้ที่ทำสิ่งที่เป็นฟัรฎูถึง 70 ครั้ง และเดือนนี้ยังเป็นเดือนแห่งการอดทน และการดทนนั้น ผลตอบแทนของมันก็คือ สวนสวรรค์ เป็นเดือนแห่งการสนับสนุนซึ่งกันนและกัน เป็นเดือนที่ผู้ศรัทธาจะได้รับเครื่องยังชีพเพิ่มพูน คือผู้ใดที่ให้อาหารแก่ผู้ละศีลอด เขาจะได้รับการอภัยโทษจากความผิดทั้งปวง ตัวของเขาจะได้รับการปลดปล่อยจากไฟนรก เขาจะได้รับผลตอบแทนเช่นเดียวกับผู้ถือศีลอด โดยมิใดมีการลดหย่อนแต่อย่างใด บรรดาสาวกกล่าวว่า โอ้ท่านร่อซูลลุลลอฮ พวกเราทุกคนไม่ใช่จะมีสิ่งที่ให้ผู้ถือศีลอดละศีลอดหรอก ท่านร่อซูลลุลอฮได้ตอบว่า อัลลอฮจะให้ผลตอบแทนแก่ผู้ที่ให้อาหารละศีลอดแก่ผู้ที่ศีลอดแม้ผลอินทผลัม หนึ่งผล หรือน้ำดื่มเพียง 1 อึก หรือนมเพียง 1 อึก เดือนนี้ตอนต้นเดือน เป็นความเมตตา กลางเดือนเป็นการอภัยโทษ และปลายเดือนเป็นการปลดปล่อย ให้พ้นจากไฟนรก ผู้ใดผ่อนปรนแก่ผู้ที่ผู้ที่อยู่ภายใต้การปกครองในเดือนนี้ อัลลอฮจะอภัยโทษให้แก่เขา และปลดปล่อยให้เขาพ้นจากไฟนรก ดังนั้น พวดท่านจงทำให้มากใน 4 ประการนี้ สองประการที่พวกเจ้าจะทำให้พระเจ้าของท่านพอพระทัย นั่นก็คือ การกล่าวปฏิญาณว่า ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ และขออภัยโทษต่อพระองค์ ส่วนอีกสองอย่างก็ต้องไม่พลาดจากพวกท่านนั่นก็คือ ท่านต้องขอสวนสวรรค์จากอัลลอฮ และขอความคุ้มครองต่อพระองค์ให้พ้นจากไฟนรก และผู้ใดที่ให้น้ำดื่มแก่ผู้ถือศีลอด อัลลอฮจะให้เขาได้ดื่มจากบ่อน้ำของพระองค์ เมื่อดื่มไปครั้งหนึ่งแล้ว จะไม่กระหายอีกต่อไปจนกระทั่งเข้าสวรรค์ “ (บันทึกโดย อิบนุคุซัยมะฮ )
สถานะ ของหะดีษข้างต้นถือว่า เฎาะอีฟญิดดัน หมายถึงเป็นหลักฐานที่อ่อนมาก (ในหนังสือ ضعيف الجامع โดยเชคมุหัมมัด นาศิรุดดีน อัลบานีย์ เล่ม 1หน้า2135)
ทานในเดือนนี้เป็นทานที่ดีที่สุด
ท่านร่อซูล ศ็อลลัลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า “ ทานที่ประเสริฐที่สุดคือทานที่บริจาค
ในเดือนรอมฎอน “ (บันทึกโดย อัตติรมีซีย์ และอัลบัยฮากี)
สถานะ ของหะดีษข้างต้นถือว่า เฎาะอีฟ หมายถึงเป็นหลักฐานที่อ่อน (ในหนังสือ ضعيف الجامع โดยเชคมุหัมมัด นาศิรุดดีน อัลบานีย์ เล่ม 1หน้า 1019)
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น